我以为理性战胜一切. 虽是过客, 也要融入民俗民情, 更要冷眼洞穿历史风尘. 几十年后目犀如鹰, 遇到一个人, 进入一座城, 我便知你从何而来, 因何而至, 为何如此, 来日如何.
但旅行毕竟只是旅行, 更多时候它是一本轻薄有趣的速阅卷, 撩拨你三分苍老下的七分顽劣, 有几盏灯在你做坏事的时候故意照过来, 有豪客夜半三更为你买酒水上漂, 有异乡人彬彬有礼的讥笑让你拳打棉花无处使劲……寂寂长路怎少得了活色鲜香?
想了几次, 结论是脑袋再强大,也要听心的话. 不过感性从何而来? 力比多? 力比多受什么影响?
我只知惊险情境下, 利比多上升很快. 所以一场战后, 士兵急需做爱以释放过高的利比多. 没有慰安妇就见谁逮谁. 一战二战期间, 无论战胜国是哪方, 必定在不受约束的战败国肆意奸淫妇女. 旅人到了高原更容易邂逅一场感情. 一方面是因为高原缺氧脑子迟钝, 另一方面是因为高山雪地险境多, 力比多比平时多. 你与谁出生入死三天. 保管比你与同仁共事三年更深刻, 也是这个道理.
A: 历史 & 政治 & 人性
回来一直在搜资料，脑子累得兴奋。从印度支那到法属殖民，从内战到统一，从美越对抗到中越战争，越南和柬埔寨磕磕碰碰，当时两个超级大国美国苏联又夹在其中，有趣得紧。
看了些关于红色高棉的深度报道，方深深庆幸我活在当下之中国。虽问题重重（腐败，资产外流，官本位，贫富差距悬殊，阶层流动性差，还有不便提及的根源。。。。。），至少当下之中国民众已打开视听与世界接触，再被极左政策逼迫到走头无路的可能性非常小。
自古及今，说到越南自然要提及柬埔寨。说到柬埔寨自然要提及红色高棉。说到了红色高棉自然要追问政治集权。回顾苏共X共越共朝共古巴共柬红色高棉,不难发现两个特征：1）武斗矛头必然由斗外发展到内外兼斗；2）领袖个人决定国家民族历史（这点风险很大。领袖决策正确则国盛；决策错误则祸国殃民乃至如柬埔寨一般生灵涂炭民族被毁）宗教，人性为什么输给政治 （譬如柬埔寨红色高棉时期）
很奇怪。赖以支撑的信仰——宗教，甚至最深刻的人性，竟然会被一个政治思想体系愚弄到长期休眠。
我在锻炼持续思考深度的能力。对我来说有点难。这点男性占优。先天的生理因素决定男性的能量爆发力和持久性比女性强很多。女性看到男性性需求强盛的同时，如果明白这是能量和创造的来源，大概能恭谦一点（女性很难具备这样的能量menegy = man + energy）。
生死难逾越。至亲的消亡（迟早有一天）让人长久悲伤。当我沉浸于此种悲痛或沉浸于对这种行将发生的悲痛的恐惧感时，只有回顾人类史，想到万物出生消亡是自然规律如朝阳夕落，我的情绪才渐渐放松。认识到繁殖的意义，也就不难明白为什么弗洛伊德认为性是一切成就之源。
B. 感动
同以往一样，路上总有一大批非常非常好的陌生人。
越南人很善良，女子贤惠男子好心肠。 一路上有不少遗憾。其中最让我后悔的一件，就是我在当地杀价太狠。直到现在，回想起那一张张谦卑质朴的脸和轻柔的话语，我仍感到愧疚。如果再遇见他们，我要对那些以低价卖给我物品的人，恭恭敬敬再说一声真诚的“谢谢”。对那些微笑着拒绝了我所还价格的人，如果再遇见你们，我会买下这些东西，按你们给的价格。
钱财万贯，也买不来天性的善。
C. 风土人情
民风大都纯朴。汉文化和法国文化对其影响都很大。旅行者大都来自欧洲（其中法国人占了大多数）和东亚（日本人很多）。西贡国际化，美奈又纯朴又奢华，大呖如果没有摩托车就是活脱脱的阿尔卑斯山麓小城；牙庄是海上游胜地；会安有浓浓中国古风。若问当中最爱，我选大呖一栋背山面草原的别墅，以及会安盛富路上的一所中式古宅。
It ís Halloween. All the bars here are in the cereblation with people mountain people sea (haha, 90% of them are western figures and 10% are colorful on faces). Music, beer…The guys keep on shouting “come on, girl” …It is a pity that I have to go to bed early tonight to catch an early flight tmr. Good luck~~
I can not help missing some I met on the way…
Hello friends. I am here in Peace Hotel, Datat. I left Mui Ne this afternoon and arrived here 20 minutes ago. Wonderful journey!
破破的财付通，害得我没抢到白天抵达的特价机票。瓦，那只好晚上10点到西贡。来深圳以后就没有一个人玩过，终于又要独行。管它呢，不怕不怕不怕~~~
今年的生日要在越南过。又老了一岁。
这大半年来我真的老了一点，不再觉得旅行不可缺少。现在的我更着迷于成熟的思维。人间万象啊，旅行只是浮光掠影，薄酒浅斟。人类百万年历史的狡黠市侩大气磅礴肮脏卑鄙明媚动人荡气回肠生死相依，旅行只能承载一点点。沉下心来，自由穿梭历史长河，从容游走不同阶层族群，冷静应对人情变故生老病死离。
我不知这条路上能走多远，无论如何方向是这样子。也许是错的，我天生体质孱弱不足以支撑前路探索，管它呢。眨眨眼一生就过去了。
西风拂面，大家都说很爽，于是咖啡葡萄酒奢侈品恰恰探险时尚旅行投资一窝蜂进来了。你踏入这么个御风而行的圈子，他们喜欢在私人游泳池里喝阿苏雷司令，他们的话题离不开投资和世界旅行，他们当中的女子永远妆容精致男子永远绅士。你要明白，他们的奢侈和自信建立在比常人多得多的财富上。你再问一句，他们的财富是哪里来的？十有八九是不公平体制下的既得利益者及其其子女。
碰到这些人，不必怯懦亦不必羡慕。你与他们是平等的。他们并没有比你更伟大。
既得利益者说现行制度很好，适合中国国情，说中国走民主行不通因为国民素质达不到，自由将导致国局混乱甚至倒退。
别信他们的话。
中国走民主路线的风险，在于民族根深蒂固的对权力（power & privilege)的崇拜，对个人基本权利（right)漠不关心。许多人不满的只是“我没有权力去贪污腐败”。这种权力崇拜很危险，就算改朝换代也不过是从狼窝入虎窝。
这种权力崇拜源于几千年的君主专制和儒统文化，在当代媒介的导向下加剧恶化。打开电视机，宫廷戏是对权力追求的宣导不厌其烦；韩剧台剧让年轻人（尤其是年轻女性）天真以为爱情一定是女子得到呵护照顾可以无理取闹，男子一定要宠溺女子。现代家庭剧就是反复告诉你这个社会你没钱没权活得不如狗屁。书店里厚黑“成功学”诠释和衍生五花八门，西式生活方式的介绍书最吸引城市小资的眼球。总而言之，当代媒介披着发达国家“美好”生活的羊皮，推行权力崇拜的核心。操控媒介的自然是既得利益者。幸好我们有网络，不幸网络上有绿霸，有五毛党。
按照他们的伟大引导，我族永远达不到实行“民主”的高素质要求。民主跟婚姻一样，与民众素质没有太大关系。你不能因为这对新人品行不端就不让人登记结婚；也不能以民族素质低为借口阻挠民主的步伐。以朝鲜和韩国为例。一个民族，两种制度，几十年后便是截然不同的结果。
总结一下，最紧要的，是要让民众明白个体基本权利(right)的重要性，消除公众对权力（power & privilege) 的崇拜。如果你脑袋里的东西还是没变，还是想着老子有钱了要好好享受老子有权了要好好教训那帮龟孙子。。。那么，当你在云南或西藏煮咖啡看设计描线绘望雪山以为逍遥天下的时候，西风早已飘离中国这片社会达尔文主义的热土，悄无声息.
此前提过Imart在中国雷声大雨点小，提了几点原因。太过粗浅，而且也反映了我实用主义的嘴脸。
这一现象也可以从民族性来解释。中国人的功利哲学，底层表现数千年来不择手段追求物质的个人功利，再上一层次，是自民国起”师夷长技“以富国强国的“大功利”。
“保障个体自由便是保障国家自由，保重个体尊严方能实现国家/民族价值“。我们需要一种制度来运行这一理念。但制度是由人来创造和执行。平等，真理，自由，博爱，我族人现不具备。两千年的体制囚禁，历任及当下统治者的政策宣导，该民族长期居住的地理位置，资源，气候，生活方式，外族影响，以上各因素相互作用使民族性的成因错综复杂。就算现在改朝换代走民主制度，我族恐怕要在制度和民族性之间矛盾的泥潭里挣扎数百年乃至更久。只恨你我均只有几十年性命，无法见证历史变迁。
第一批抨击制度者多是原始反应，不见得高明但勇气可嘉。作为后续者，应该在前辈的呐喊声中冷静思考，适时给出更理性更有力更积极的抨击。匕首可以杀人/体制但不能救被你杀之人/体制。倘若这类人/体制杀之不尽，恐怕要换个办法。什么办法？头大
